乐清古墓葬
人类将死者的尸体按一定的方式放置在特定的场所，称为“葬”，用以放置尸体的固定设施，称为“墓”，在中国考古学上两者合称为“墓葬”。各地区各民族有不同的习俗文化，形成不同的埋葬方式，如土葬、火葬、水葬、崖葬、鸟兽葬、瓮棺葬、拾骨葬、弃尸等。汉族聚居地区普遍实行土葬。土葬有多种墓葬结构形式，从我地考古发现看，多为土坑墓和砖室墓两类，此外，憎人火葬习俗和建塔墓形式，属外来宗教文化之影响而产生，宜当别论。
土坑墓，也称竖穴墓。自地面向下竖直挖一穴作墓室，入葬后用土实之。土坑墓是一种出现最早、流传最广、延续时间最长的墓葬形式。我市出土的土坑墓最早的是战国时期。
一九九七年十月，磐石镇重石山麓发现一座战国时期大型土坑墓，现场破坏严重，出土夹砂印纹陶器二十件，有直口双耳瓿七件、侈口束颈罐八件、敝口瓮 三件、豆和敛口双耳三足 陶鼎各一件。随葬晶规格 之高，数量之多，尤其有 礼器鼎的陪葬，在浙南地区所罕见，表明死者身份 非同寻常。东周礼制规 定：天子、诸侯九鼎、卿 七鼎、大夫五鼎、十三或 一鼎。士为地位較低貴族的一种爵位。越王勾践灭 吴后，大封子弟为王为君，其中瓯王封为东瓯地，袭六世，秦时被废。该墓主应是东瓯国卿大夫之家臣，重石一带为其食田。说明东瓯当时已进入封建领主制社会，制陶业空前发展。
就在战国墓的附近，一九八六年以来陆续发掘清理了四座五代时期的土坑墓。墓室平面呈 长方形，底部和四周室壁均以夯土垒筑，棺木和骸骨早已腐烂无存。 出土随葬瓷器以罐、壶、碗、盘的组合为主，还有铜镜、砚台、灯盏、铁腰带和铜发笄等三十多件及开元通宝六十枚。蒲吱吱山也曾清理了晚唐土坑墓一座，出土瓷器的组合与五代墓相同，唯器型较大，从而反映了唐五代葬制的相袭关系。砖室墓是由于砖的大量生产和普遍使用而出现的，从东汉开始成为我国墓葬的主要形式。我市已发现的砖室墓最早是两晋南朝墓葬，分布很广，如排岩头、沙岙、万岙、万泽、竹屿、蒲岐等地，数量较多，有的组成墓葬群。说明乐清于东晋建县时，广大平原地区已得到开发，经济、文化比较发达。这些墓多数在半山腰向阳山麓，先凿挖墓坑，用砖砌成墓穴，在置人棺木后，遂封土埋葬，把墓室隐蔽起来，而且一般不起坟。地上垒土称“坟”，平者叫“墓”，“古者墓而不 坟，文武之兆，与平地齐（崔实《政论》 。竹屿小群山自六十年代以来陆续出土“太康七年”、“太康十年”、“太和二年”、“太和四年”、“太元四年”、“太元廿年”等纪年墓砖，时间从西晋武帝司马炎太康七年(286)到东晋孝武帝司马蠷太元二十年(395)，延续了一百一十年，是一处大型的氏族墓葬群。出土器物有鸡首壶、盘口壶、铜铣、铜镜等二十八件，其中青瓷三足砚，墨迹犹存，十分罕见。一九九七年九月，万岙前山清理了一座东晋古墓，建造考究，保存十分完整。墓室顶部距地表深一点五米，系刀型砖室纂，分墓室和甬道两部分，通长六点六米，室阔一点八六米，高二点六米。两侧室壁以三顺一丁砌筑，上用楔形砖券顶，干砖人字形墁地；墓门及后壁用双层错缝干砌封固，甬道设二级台阶；后壁上方开―壁龛。砖上皆饰有金钱、网格、龙、蓖和几何图纹。该墓古时曾遭破坏，仅出土青釉盘口双耳鸡首壶一件及虎子残片。
两宋开始盛行夫妻合葬，墓室用砖构砌，往往双室或多室并列。
墓冢隆起呈拱形，坟丘由方形过渡到圆形，周围砌墙由于坟墓都“依山为陵”，显得后高前低，形似扶椅，故称之扶椅式坟，明清以来在浙南一带广为流行。地面构筑物多采用石材或砖石混用，设坟坛、墓门、志铭和坟怖。其建筑方式、格局、规模，无不反映死者生前的贫富、贵贱及社会地位。宋、明时代，乐清仕宦甚盛，留下许多建造恢宏的墓葬，有朝廷赐祭葬的官营墓和宗族后裔依照丧葬典制建造的坟墓。宋、元、明、清都沿用唐(开元礼)，通常一品官坟高一丈八尺，二品以下，每低一品减二尺，六品以下高八尺。官僚贵族墓前神道两旁还可陈列石刻群， (炙毂子)： “人臣墓有石人、羊、虎、柱之类，皆丧饰坟垅，如生前仪卫。”
高友玑墓在高岙盘谷山麓，建于明嘉靖二十六年(1547)。高友玑(1461--1546)宇肃政，号南屏，高岙人。弘治进士，累官至南京刑部尚书。去世后，经朝廷批准，按“在京二品文官，照例祭葬”，由工部核发拨给工料费建造坟墓。该墓坐东朝西，随山势砌五坛，依次有神道门、石兽群、华表、碑亭、石人、神橱、神位牌楼等，选用青石精雕细琢构建。整座坟墓气势恢宏，构造规范，雕刻精美，令人叹为观止。可以说，高友玑墓展示给我们的，不仅是一群古建筑的经典作品，又是一座明代雕刻艺术的宝库，更反映了封建统治阶级的思想意识和等级观念。
朱质庵墓在瑶岙灵山山谷。朱质庵为明代瑶岙人，生前并无官职，其长子朱谏人仕为官，以子贵被赠南京兵部员外郎。这座坟墓是朱谏和儿子朱守宣于嘉靖三年(1524)开始建造，历数年而竣。由神道、墓祠和墓葬三部分组成，规模颇大，现存地面构筑物有神道门、华表、更衣亭、墓门、碑志、石像牲、供桌、栏板坟墙等，全部石构。此墓虽仿照朝廷品官埋葬制度建造，但总体布局和坟饰配置显得非常随意，僭越礼度。石刻雕作风格简朴粗犷，具有鲜明的地方特色。
